Ngày 4/5: Lễ nhớ Các Chân Phước Angelus Maria Prat Hostench, Luca Thánh Giuse Tristany Pujol, Linh Mục, Và Các Bạn Tử Đạo
Các Chân Phước Angelus Maria Prat Hostench và Luca Thánh Giuse Tristany Pujol, Linh Mục Tử đạo
Tại các tu viện ở Tây Ban Nha: Lễ nhớ
Trong một cử hành duy nhất, cả hai Dòng Anh Em Đức Trinh Nữ Maria Núi Cát Minh tưởng niệm các vị tử đạo của mình, là những người, tại nhiều nơi khác nhau ở Tây Ban Nha, đã làm chứng cho đức tin trước và trong cuộc bách hại tôn giáo kéo dài và đẫm máu vì hận thù đức tin (1936–1939). Cha Angelus Maria Prat Hostench, O. Carm., bị sát hại cùng các anh em tại Tárrega năm 1936; Cha Luca Thánh Giuse Tristany Pujol, O.C.D., cũng bị giết cùng các anh em tại Barcelona cùng năm đó. Lễ nhớ này cũng bao gồm các nhóm tử đạo tại Lleida, Tarragona, Toledo, Terrassa, Olot và nhiều nơi khác. Đám đông này gồm các giám mục, linh mục triều, tu sĩ thuộc nhiều hội dòng và giáo dân, đã được tôn phong Chân phước, một phần do Đức Giáo hoàng Bênêđictô XVI vào ngày 28 tháng 10 năm 2007 (498 vị tử đạo), và một phần do Đức Giáo hoàng Phanxicô vào ngày 13 tháng 10 năm 2013 (522 vị tử đạo).
Từ phần chung các thánh tử đạo
GIỜ KINH SÁCH
Bài đọc II
Trích các tác phẩm của Chân phước José María Mateos Carballido, linh mục và tử đạo
(El Santo Escapulario 33 [1936], 135–137)
Lịch sử Hội Thánh được viết bằng máu các vị tử đạo
Một chân lý không thể chối cãi là vận động viên được rèn luyện qua tập luyện; nhờ đó các chi thể trở nên cường tráng và đủ sức chiến đấu cách mạnh mẽ và bất khuất; vàng được tinh luyện trong lò lửa, và càng được tinh luyện, càng trở nên quý giá để chế tác những vật phẩm cao quý.
Điều tương tự cũng xảy ra nơi trái tim con người—một thứ vàng quý giá—trở nên cao quý hơn khi được nung chảy trong lò thử thách, nơi đó các bậc thánh nhân và anh hùng được hình thành. Và điều ấy cũng xảy ra nơi Nhiệm Thể Hội Thánh: trong Hội Thánh, bách hại làm trổ sinh những hoa trái không ngờ, những nhân đức chưa từng thấy, những hành vi anh hùng chưa từng có. Vì thế, Đấng Sáng Lập thần linh của Hội Thánh đã báo trước rằng Hội Thánh sẽ luôn bị bách hại: “Vì Thầy, anh em sẽ bị mọi người thù ghét… người ta sẽ nộp anh em cho các tòa án… và anh em sẽ bị điệu ra trước mặt vua chúa quan quyền để làm chứng” (x. Lc 21,12).
Dưới những đòn công phá của bách hại, Hội Thánh được tôi luyện với các vị tử đạo và các trinh nữ, các thánh và các tiến sĩ, cho đến khi trở nên kỳ công tuyệt diệu mà sau mười chín thế kỷ vẫn hiện ra trước mắt bạn hữu cũng như kẻ thù như một công trình thần linh đáng khâm phục của Đấng Sáng Lập.
Ngay từ khởi đầu, Hội Thánh đã được đục đẽo bằng khí cụ bách hại; mỗi đòn đánh như đặt thêm một viên đá quý vào những bức tường luôn vững chắc của tòa nhà xinh đẹp ấy.
Những trang sử của Hội Thánh được viết bằng máu các vị tử đạo, và từ khi xuất hiện cho đến nay, chưa từng có thế kỷ nào mà Hội Thánh không trổ sinh hoa trái.
Như thế Hội Thánh đã được sinh ra; và được tưới bằng máu của biết bao người vô tội, dòng nhựa sống phong phú ấy chảy trong Nhiệm Thể Hội Thánh, làm phát sinh những bông hoa tuyệt mỹ của khoa học, nhân đức, anh hùng và thánh thiện.
Trải qua các thế kỷ, có thể thấy rằng những gai nhọn của bách hại chưa bao giờ rời khỏi Hội Thánh. Nhưng những đòn ấy chỉ làm cho cây phúc lành ấy thêm sức sống, để sau mỗi lần bách hại, Hội Thánh lại trở nên xanh tốt hơn, như cây cối được chăm sóc khéo léo, sau mùa xuân lại đâm chồi nảy lộc.
Trước những biến cố của những tháng gần đây, bổn phận của chúng ta là gì? Đó là cầu nguyện và yêu thương. Đây là hai phương thế mạnh mẽ nhất để khơi dậy hòa bình giữa con người. Hãy cầu nguyện nhiều, vì cầu nguyện ban cho chúng ta sức mạnh để tuyên xưng Đức Kitô và không quay lưng lại với Người như kẻ hèn nhát. Và hãy yêu thương, vì bao nhiêu hận thù chỉ có thể bị dập tắt bằng dòng chảy lớn lao của đức ái.
Đối với kẻ thù, Hội Thánh chỉ có những lời đã phát xuất từ môi miệng hấp hối của Đức Kitô trên thập giá: “Lạy Cha, xin tha cho họ.” Hội Thánh mở rộng vòng tay như người Mẹ yêu thương đối với mọi con cái mình, kể cả những kẻ bách hại mình, và nói: “Lạy Cha, xin tha cho họ.”
Trước nguy cơ bách hại mới, chúng ta đừng nản lòng. Đức Kitô luôn ở với chúng ta, và dù cuộc chiến có khốc liệt đến đâu, chúng ta sẽ được thanh luyện, và Hội Thánh lại thu hái những bông hoa mới trong chiếc áo nhuộm máu con cái mình.
Đáp ca
(2 Tm 4,7-8a; x. Pl 3,8.10)
℟. Tôi đã chiến đấu trong cuộc thi cao đẹp, đã chạy hết chặng đường, đã giữ vững đức tin. * Từ nay triều thiên công chính đã dành sẵn cho tôi, Chúa là Đấng xét xử công minh sẽ trao cho tôi trong ngày ấy (Alleluia).
℣. Tôi coi mọi sự là thiệt thòi để được biết Đức Kitô và được thông phần vào những đau khổ của Người, nên đồng hình đồng dạng với Người trong cái chết của Người. * Từ nay triều thiên công chính đã dành sẵn cho tôi… (Alleluia).
Hoặc:
Trích các tác phẩm của Chân phước Luca Thánh Giuse, linh mục và tử đạo
(Những lời của Đấng Chịu Đóng Đinh, Tarragona-Barcelona 1928, tr. 65–69)
Luật tha thứ rạng ngời nơi các vị tử đạo
Luật cao cả của sự tha thứ, được công bố ngay từ đầu trong Bài Giảng trên Núi và được xác nhận cách long trọng trên thập giá, chỉ cho chúng ta con đường thẳng và chắc dẫn đến hạnh phúc vĩnh cửu, đồng thời tạo nên nguồn mạch hạnh phúc và hòa hợp ngay từ đời này. Luật ấy đi vào tận sâu thẳm lương tâm con người, lay động toàn bộ con người, tấn công tận gốc rễ chất độc của tính ích kỷ—kẻ phá hủy mọi hạnh phúc và sự hòa hợp giữa các tâm hồn.
Giáo huấn cao cả này của Đấng Cứu Thế buộc tất cả chúng ta phải tha thứ cách chân thành mọi xúc phạm nặng nề đã gây ra cho mình. Đồng thời, như điều kiện thiết yếu cho bình an nội tâm và cho việc đạt tới sự trọn lành theo Tin Mừng, luật ấy cũng đòi buộc chúng ta phải có lòng khoan dung hoàn toàn, quảng đại và chân thành đối với mọi thiếu sót của tha nhân.
Vì thế, luật tha thứ Tin Mừng không chỉ áp dụng cho những ai có kẻ thù cụ thể, nhưng cho tất cả mọi người, vì không ai là không từng bị xúc phạm, dù ít hay nhiều.
Luật này có thể được thực hành mỗi ngày, mỗi giờ, trong đời sống gia đình cũng như ngoài xã hội; trong chốn thinh lặng kín ẩn của tu viện cũng như giữa dòng xoáy của đời sống trần thế.
Tin Mừng, tuy cao đẹp cách lý tưởng, nhưng luôn đơn sơ và thực tiễn, vì có thể thích ứng với mọi hoàn cảnh đời sống. Và trong các giới răn Tin Mừng, giới răn tha thứ cho kẻ thù là một trong những giới răn thiết thực nhất, vì chạm đến tận đáy sâu lương tâm, nơi ẩn giấu sự ích kỷ tinh vi nhất.
Trong trường học lớn lao của Thập Giá, tất cả các thánh và các vị tử đạo đã học được sự khôn ngoan này và lãnh nhận sức mạnh để sống mà không nguyền rủa ai, và chết trong niềm vui, cầu nguyện cho chính những kẻ hành hình mình.
Lời cao cả của Đức Giêsu Kitô đã sinh hoa kết trái phong phú: Người dạy biết bao triệu vị tử đạo chết với nụ cười trên môi và lời cầu nguyện trên môi, cầu xin cho chính những kẻ đang tra tấn mình.
Đáp ca
(Mt 5,43-45; Ga 13,15)
℟. Anh em đã nghe Luật dạy: “Hãy yêu đồng loại và ghét kẻ thù.” Nhưng Thầy bảo anh em: hãy yêu kẻ thù và cầu nguyện cho những kẻ bách hại anh em, * để anh em trở nên con cái Cha trên trời (Alleluia).
℣. Thầy đã nêu gương cho anh em, để anh em cũng làm như Thầy đã làm cho anh em. * để anh em trở nên con cái Cha trên trời (Alleluia).
Lời nguyện
Lạy Thiên Chúa toàn năng và giàu lòng thương xót,
Chúa đã ban cho các linh mục Chân phước Angelus Maria, Luca Thánh Giuse
và các bạn tử đạo của các ngài
ơn đạt tới đỉnh cao Núi Cát Minh nhờ con đường tử đạo;
xin nhậm lời các ngài chuyển cầu,
cho chúng con luôn sống khôn ngoan và nhiệt thành,
biết làm chứng cho vương quyền uy nghi của Đức Kitô.
Người là Đấng hằng sống và hiển trị cùng Chúa,
hiệp nhất với Chúa Thánh Thần,
đến muôn thuở muôn đời. Amen.
